miércoles, 30 de abril de 2014

El tríptico en el que se ve a este artista chino rompiendo una vasija de la dinastía Han es una de las obras a través de las cuales adquirió temprana notoriedad. El happening viene reflejado por la foto central del jarrón cayendo de las manos del personaje (el mismo Weiwei) entre dos más estáticas, que muestran la pieza cerámica en sus manos y otra ya rota en el suelo, ordenadas las tres en un orden cronológico occidental. Es complicado saber si la acción supuso en realidad un acto de terrorismo del patrimonio artístico milenario como quiere hacernos creer (los hermanos Chapman lo hicieron posteriormente con un grabado original de Goya) o si se trata de un engaño con el fin de convencernos de un sacrilegio artístico. Un protagonista muy serio parece realizar una travesura infantil sobre un objeto de gran carga iconográfica para la cultura china. La obra, lejos de representar una repulsa por sus orígenes, viene a querer reflejar, a modo de espejo, los efectos del gobierno de la República Popular China sobre el legado cultural ancestral y a la vez lucir el arte como vehículo para tumbar totalitarismos, lo que en realidad es una constante en su trabajo. Ante la apropiación con fines propagandísticos, destrucción con los mismos fines.



sábado, 26 de abril de 2014

                                                                           Vista panorámica de Montserrat.
Fotografía Àngel Pérez Perfomance Fernando Quirós 2010
 La Cueva de Daina (en catalán Cova d'en Daina) es un dolmen de granito de grandes dimensiones construido entre 2700 a. C. y 2200 a. C, Girona, Catalunya.

                                         Vista aérea del maciso de Montserrat,  10 x 5 km
                                           Fotografía Maciso Monserrat , zona de Las Agujas.
                                       Les Agulles, (las Agujas) Maciso de Monserrat, Barcelona.
                                               Fotografía Fernando Quirós , 2007
El hombre axial, 2010.  (fotografía Ángel Pérez)   La Cova d'en Daina    2700 aC -  2200 aC 
El recinto megalítico está protegido por un crómlech en forma de anillo externo de 11 metros de diámetro formado por grandes piedras de granito. El dolmen mide 7,60 m de largo por 1,70 m de ancho y 1,50 m de alto. La cámara funeraria, de forma rectangular, está separada de la galería por tres piezas que conforman la puerta de entrada.

Era Axial

El filósofo alemán Karl Jaspers definió la Era Axial (el periodo que transcurre entre el 800 a. C. y el 200 a. C.) como la línea divisoria más profunda de la historia del hombre, durante la cual apareció la misma línea de pensamiento en tres regiones del mundo: ChinaIndia y el Occidente. A partir de la Era Axial, las diferentes regiones de la Tierra no tuvieron ya un paralelismo semejante. Según Jaspers, lo humano, como lo conocemos hoy, nació entonces. No pudo vislumbrar ninguna conexión para este suceso, ni tampoco ninguna señal de interconexión entre los Pueblos mediterraneosIndia y China en este periodo.

Características de la Era Axial

  1. El hombre se hace consciente de sí mismo y de sus limitaciones. Su anhelo es la salvación personal.
  2. Intenta ganar esta salvación a través de la actividad reflexiva. Por primera vez en la historia, los filósofos aparecen en público. Surgen los conflictos filosóficos, nacidos del afán de convencer a los demás. Todo acaba en la discusión, la fractura y, finalmente, en el caos.
  3. De este caos nacen todas la corrientes actuales de pensamiento.
  4. Opiniones, modos de actuar y costumbres de los hombres son puestos en tela de juicio y, a la larga, cambian.
Todas estas características aparecen bajo las mismas circunstancias sociológicas: China, India y Occidente, constituido cada uno de ellos por pequeños estados, se enfrascan en luchas interminables. Los estudiantes van de ciudad en ciudad intercambiando ideas. Estos estudiantes eran los hombres sabios de la religión y los sistemas filosóficos. En China, ConfucionismoTaoísmo, las escuelas de Mo-tzuZhuangziLie Zi, entre otros. En la India, BrahmanismoBudismo. En Occidente, el Zoroastrismo, los profetas delJudaísmo como Elías, Isaías, Jeremías y, en Grecia, la sofística, la filosofía de ParménidesHeráclitoPlatónTucídides y Arquímedes. Todas estas corrientes surgieron de manera casi simultánea durante este periodo -con todo lo que supusieron para el futuro del hombre-, sin que ninguna tuviera contacto con las otras.

viernes, 25 de abril de 2014

YoOroPan / Hombre sobre Dolmen ( 2.500 a. de Cristo ) Está ubicado en las afueras del núcleo urbano de Romanyá de la Selva en Catalunya , España. Fotografía Angel Pérez. Perfomance Fernando  Quirós, 2010.
La Cueva de Daina (en catalán Cova d'en Daina) es un dolmen de granito de grandes dimensiones construido entre 2700 a. C.2200 a. C. Está ubicado en las afueras del núcleo urbano de Romanyá de la Selva en Cataluña (España). Fotos Ángel Pérez
                                     2007  Fotografía  Fernando Quirós  Buenos Aires
                                    2007   fotografía  Fernando  Quirós, Buenos Aires